КОВИД-19

Пандемияи иттилооти нодуруст ва дасткорӣ

Пандемияи иттилооти нодуруст ва дасткорӣ


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Масъала дар он нест, ки ҳама ақида доранд. Ин як ҳуқуқи ҷудонашаванда аст. Он чизе, ки ҳуқуқ нест, беҷазо мондан ба дурӯғгӯӣ, зеркашии сели бепоёни хабарҳои бардурӯғ, дурӯғ, дурӯғ аст. Ва камтар аз он ки онҳо ба номи озодии матбуот, бадрафтории ҷанҷоломез барои бемасъулиятонаи нодуруст дар маъракаҳои терроризми ВАО ҷойгир карда мешаванд. Не, чунин "озодӣ" барои паҳн кардани марг вуҷуд надорад.

"Журналистон" -и ВАО-и гегемонистӣ бар зидди онҳое, ки бо манфиатҳои худ (ва пеш аз ҳама манфиатҳои корфармоёнашон) розӣ нестанд, мубориза мебаранд; Онҳо баъзан хомӯширо дар тӯҳмат кардани рақибонашон пинҳон мекунанд ва ҳама маълумотеро, ки метавонанд тиҷоратро (ва ҳатто ҷиноятҳои) корфармоёнашонро дар пеши назари мардум ошкор созанд, пинҳон кунанд. Ва онҳо ҳамон вояи заҳрро такрор мекунанд, ки васеъ карда шудаанд.

Гурӯҳбандии худро ҳамчун "рӯзноманигор" осон аст: имрӯз ҳар касе, ки дар ВАО сухан мегӯяд ё менависад, чунин ҳисобида мешавад, ҳар касе блог дошта бошад (бо "лайк" -и зиёд ё кам) даъво дорад, ки ба ин категория ва / ё касб афтодааст.

Аммо онҳо танҳо операторони таблиғотӣ ҳастанд, ки дар хидмати конгломератҳои бузурги иқтисодӣ ҳастанд, баъзеҳо, аз стратегияҳои қудратҳои гегемонистӣ, дигарон, дар ин ҷанги насли чорум ё панҷум, ки силоҳи асосӣ дар ин даврони баъд аз ҳақиқат рост кардани тасаввуроти дастаҷамъӣ мебошад.

Силоҳи онҳо сенсатсия, равишҳои муғризона, беэътиноӣ ба воқеият бинобар ҳамбастагии сиёсӣ, барои таҳмили воқеияти виртуалии худ мебошанд. Аҷибаш он аст, ки ҷомеа ба хабарҳои қалбакӣ бештар эътимод мебахшад, на аз радди он. Ин замонҳои инфодемия, муомилоти доимии иттилооти бардурӯғ ба афзоиши ваҳм, ки нисбат ба ковид-19 тезтар паҳн мешавад.

Табобатҳои мӯъҷизавӣ, назарияҳои дасисаҳо, фоҷиаҳои наздик, ки дар шабакаҳои иҷтимоӣ банд мондаанд ва дар ВАО паҳн карда мешаванд, қалбакӣ (яъне дурӯғ) ба андозаи коовид-19 паҳн мешаванд ва афзоиш медиҳанд. Аз номуайянӣ ва тарсу ҳарос истифода бурда мешавад, аммо дасткорӣ кардани манфиатҳои сиёсӣ низ фош карда мешавад. Бозори афзояндаи иттилооти бардурӯғ дубора эҳё шуд.

Масъалаҳои мухталифи марбут ба пандемия дар аксари васоити ахбори омма ҳамчун саволи дуӣ баррасӣ мешаванд, ҳа ё не. Васоити ҳегемонӣ - ва мутаассифона, баъзе аз алтернативаҳо - худро барои ночиз кардани ҳама чиз мебахшанд.

Сирпиёз бихӯред, спирт нӯшед, вирус тавассути хатҳои 5G мегузарад ... Ин ва баъзе дурӯғҳои дигар дар интернет, телевизион, шабакаҳои иҷтимоӣ кор мекунанд. Иттилооти боэътимод ва бардурӯғ тавассути вирус паҳн карда мешавад, то ҳаёти зиёдро зери хатар мегузорад.

Он инчунин лонаест, ки қаллобон зиёд мешаванд. Зараре, ки маълумоти нодуруст ба вуҷуд меорад ва ҳамеша дар муқобили тамоми сохтори иҷтимоӣ, дар куҷое ки набошад, хеле шадид аст. Ин падидаи маълумоти нодуруст ҳаётро зери хатар мегузорад, зеро шахсоне ҳастанд, ки нишонаҳои беморӣ аз коронавирус доранд, ки ба умеди «табобат» кардани худ доруҳои исботнашударо меозмоянд.

Таҳқиқоти Расадхонаи алоқа ва демократия тасдиқ мекунанд, ки хабарҳои қалбакии фалокатбор дар калонсолон нисбат ба ноболиғон хеле бештар паҳн шудаанд. Хуб, дар онҳое, ки синнашон то 30 (ва ҳатто 50) аст, ки медонанд, ки вирус ҳадди аққал то ҳол 99% одамони синнашон аз 70-соларо бурдааст.

Пас, ин истироҳате, ки масалан дар Аврупо нишон дода шудааст, шояд худхоҳии "ҷавонон" -ро нишон диҳад, ки медонанд, ки мурдани онҳо аз коронавирус хеле мушкил аст, гарчанде ки онҳо метавонанд ба волидайн ё бобоҳои худ сироят кунанд. Аз ҳама бештар метарсанд, ки синнашон аз 70 боло аст, гарчанде ки ин одамон - Иван Гонзалес ба ман хотиррасон мекунанд - аз гуруснагӣ ва даҳшат азоб кашидаанд, пас аз ҷанги ҷаҳонӣ тақрибан навзод.

Бӯҳрон / имконият

Вируси ковид-19 душмани мост, ҳамаи мо бар зидди он ҷанг карда истодаем. Аммо ҳар як бӯҳрон имкон медиҳад. Дар ин ҳолат, дидани он, ки ин модели рушд, ки ба ғорати табиат асос ёфтааст, ба поён расида истодааст ва тағир додани он барои онҳое, ки зинда мемонанд, зинда мондан аст (оё мо зинда мемонем?) Коронавирус.

Оё ин оғози як давраи нави таърихӣ, равзанаи он, тағйири замон ва тамаддун бо адолати иҷтимоӣ ва экологӣ хоҳад буд? Қувваҳое ҳастанд, ки махсусан аз поён, ҳаракат мекунанд, ки мехоҳанд, мубориза баранд, ба тағирот ниёз доранд. Аммо қувваҳои дигаре, ки - бо таҳмили хаёлоти дастаҷамъӣ даст ба даст дода, дар байни иқтисодиёт ва зиндагӣ дуҷонибаи дурӯғинро ба вуҷуд меоранд ва аз интихоби раддия оғоз карданд.

Аксарияти аҳолии ҷаҳон дар ҳолатҳои хатар зиндагӣ мекунанд ва пандемия нишон медиҳад, ки ҳукуматҳо дигар наметавонанд баҳс кунанд, ки ҳеҷ гуна роҳи омодагӣ ба ин ҳолатҳои фавқулоддаи тандурустӣ вуҷуд надорад, то онҳо ба мушкилоти иҷтимоӣ табдил наёбанд.

Яқинатҳоро меҷӯянд

Талабот ба ҳалли мушаххас аз ҷониби аҳолӣ ва дар маҷмӯъ, ҳукуматҳо тақрибан ҳамеша дар канори иттилоот ва коммуникатсия суст мешаванд. Эрнесто Калво, профессори Ҳукумат ва Сиёсати Донишгоҳи Мэриленд мегӯяд, усули васвосии ба даст овардани иттилоот роҳи ором кардан, назорат кардани муҳити душманона ва бетартибона мебошад.

Барои фикр кардан, вақте ки ӯ соли 1976 ҷоизаи адабии Нобелро гирифт, Габриэл Гарсия Маркес гуфт, ки журналистика беҳтарин касб дар ҷаҳон аст! (Бешубҳа, он дар он рӯзҳои телетайпҳо, интернети пешазинтихоботӣ ва расонаҳои картелизӣ буд).

Эҳтимолияти хабарҳои қалбакӣ аз сабаби нигаронии мардум ва (баъзан ноумедӣ) ва набудани иттилооти илмӣ тақвият дода мешавад: равандҳои табобат, табобат, маҷмӯаҳои ташхисӣ, ченакҳои фосилаи иҷтимоӣ чӣ гунаанд. Ва ҳастанд нафароне, ҳатто мансабдорони давлатӣ, ки аз ҷаҳолати умумӣ истифода мекунанд ва ҳатто маводи мухаддирро таблиғ мекунанд, ки коронавирусро табобат намекунанд, аммо метавонанд тиҷорати хубе ташкил кунанд.

Дар замони пандемия истеъмоли ахбор, махсусан телевизион зиёд шуд. Мардум ба ВАО ва инъикоси онҳо дар бораи Covid-19 бештар аз сиёсатмадорон эътимод доранд (онҳо онҳоро дар иттилооти нодуруст айбдор мекунанд). Тарси маълумоти нодуруст, хабарҳои қалбакии машҳур меафзояд ва онҳо даъво доранд, ки нисбат ба дигар замимаҳо дар Facebook ва WhatsApp бештар дода мешаванд. Нобоварӣ дар ҳама ҷо, инчунин дар Интернет ҳукмфармост.

Гай Бергер, директори сиёсат ва стратегияҳои иртибот ва иттилоот дар ЮНЕСКО, ишора мекунад, ки дар замони тарсу ҳарос, номуайянӣ ва номаълум заминаи мусоид барои рушду нумуъ ёфтани бофтаҳо мавҷуд аст. Хавфи бузург дар он аст, ки ҳар дурӯғе, ки импулсро ба даст меорад, метавонад аҳамияти маҷмӯи далелҳои ҳақиқиро коҳиш диҳад.

Баъзе одамон иштибоҳан чунин мешуморанд, ки ҷавонон ё афроди насли Африқо иммунитет доранд (ҳамаашон бо оҳанги нажодпараст ё ксенофобӣ), ё онҳое, ки дар иқлими гарм ё кишварҳое зиндагӣ мекунанд, ки тобистон дар роҳ аст, аз ҳад зиёд хавотир нашавед. Оқибати эҳтимолии ин дурӯғҳо дар он аст, ки он метавонад боиси марги бармаҳал гардад.

Ин пандемия устухони системаро фош кард ва ҳоло пинҳон доштани ниятҳои паси тадбирҳои эҳтимолии ҳукуматҳои авторитарӣ барои дучор шудан ба бӯҳрон ғайриимкон аст ва дидани он, ки чӣ гуна баъзе мутахассисон, баъзе эътибори бенуқсон, ба ин бозиҳои афтоданд ҷаббории сиёсӣ ва дар ниҳоят дастгирӣ кардани ҳокимони фасодзадатарин, дар якҷоягӣ бо матбуоти шарик ва хушомад.

Онҳо ҷамъиятҳои моро бо шабаҳи сироят хомӯш карданд.Халқҳо дар хомӯшӣ ва тарсу ҳарос зиндагӣ мекунанд. Ҷон, ки ҳатто воқеӣ бошад ҳам, ба парапет табдил ёфт, ки дар паси он ҳама гуна ҷиноятҳо содир карда мешаванд, масалан, гуфтушунид бо қарзҳо бо Фонди Байналмилалии Асъор, ки ҳатто тасаввур кардани ояндаро пешгирӣ мекунанд.

Ва боқӣ мемонад, ки шаҳрвандон норозигии худро дар шабакаҳои иҷтимоӣ, дар як катасриси бегуноҳ барои нақшаи тасаллути худ ба сохторҳои давлатӣ, шабакаҳое, ки дар ҳар сурат, муддати тӯлонӣ ҳамкорӣ доранд, рехт.

Глоссолалия

Сабабҳои паҳн кардани дезинформатсия зиёданд ва ҳадафҳои сиёсӣ, худтаблиғкунӣ ва ҷалби таваҷҷӯҳро ҳамчун як қисми модели тиҷорӣ дар бар мегиранд. Касоне, ки мекунанд, бо эҳсосот, тарсу ҳарос, таассуб ва ҷаҳолат бозӣ мекунанд.

Шояд аҷиб ба назар расад, ки роҳбарони кишварҳое, ки мисли Иёлоти Муттаҳида ё Бразилия муҳиманд, кӯшиш карданд, ки аҳамияти пандемияи ҳозираро мунтазам кам кунанд ё ҳатто онро инкор кунанд, онро ҳамчун як имконияти мустаҳкам кардани роҳбарӣ ва ҳамчун як имконияти маҳдуд кардани озодии сиёсӣ дар ҳолат лоиҳаи авторитарӣ.

Тугмаи намуна: Alibaba -и Чин бузургтарин ширкати фурӯши интернет дар ҷаҳон аст, ки фурӯшҳои шахс ба шахс, фирма ба шахс ва байни ширкатҳоро бо дастрасии воқеан ҷаҳонӣ пешниҳод мекунад. Маъракаи нави байналмилалии фурӯши он пешниҳоди моделҳои нави тобутҳо мебошад: оддӣ, болиштҳои оргинӣ, бо рӯйпӯшҳои гулдӯзӣ, ҳама болопӯш ва бо варақи мувофиқ.

Боавентура де Суса Сантос қайд мекунад, ки барои онҳое, ки мисли Доналд Трамп, Ҷайр Болсонаро ё Маттео Сальвини ба глоссолалия одат кардаанд, вайроншавии воқеият харобист, зеро он ҷустуҷӯи фаврии нутқҳоеро ба миён меорад, ки метавонанд амали маъно ва амали муштаракро ҳамоҳанг созанд.

Глоссолалия садои моеъи ҳиҷоҳо буда, бидуни ягон маънои фаҳмо. Дар баъзе эътиқодоти мазҳабӣ, ба монанди Пантикостализм, ки ин таҷриба ҳамчун бахшоиши забонҳо маъруф аст, чунин садоҳо забони илоҳии барои гӯянда номаълум ҳисобида мешаванд.

Дар давоми пандемия, системаи технологӣ на танҳо даст нарасонд, балки қудрати худро ба тариқи дигар нишон дод: пайвастани тарс ва тартиби технологӣ тамоми қудрати худро нишон дод, дар ҳоле ки расонаҳои ҳегемонӣ дар бораи ҷомеаи наздик ба назорат.

Соли 1603 Вилям Шекспир ин суханонро ба даҳони Гамлет андохт: Ҳеҷ чиз аз дурӯғ беҳтар ба назар намерасад.

Арам Аҳарониан |Журналист ва коммуникологи Уругвай. Устод дар ҳамгироӣ. Асосгузори Telesur. Вай Бунёди ҳамгироии Амрикои Лотиниро (FILA) раисӣ мекунад ва Маркази таҳлили стратегии Амрикои Лотиниро (CLAE, www.estrategia.la) ва susrysurtv роҳбарӣ мекунад.


Видео: Deepfakes: Your Face Isnt Yours Anymore (Май 2022).