Ғизо

Истеҳсолкунандагони хурд барои ба ҳама расонидани ғизои солим мубориза мебаранд

Истеҳсолкунандагони хурд барои ба ҳама расонидани ғизои солим мубориза мебаранд


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Якдилӣ дар ҳаракатҳо ва марзҳо калидӣ аст ва мо бояд вокуниши дастаҷамъонаи худро ба ин бӯҳрон таҳия намоем, ҷомеаҳои худро ташкил диҳем, ташкилотҳоямонро ба ташаббускорӣ сафарбар намоем, талаб намоем, ки ҳукуматҳоямон ба онҳое, ба онҳо бештар ниёз доранд“.

Истеҳсолкунандагони хурди хӯрокворӣ дар ҳамбастагӣ вабарои ба хама расондани хуроки солим мубориза мебаранд.

Бӯҳрони COVID19 босуръат васеъ ва бад шуда истодааст, нобаробарии мавҷуда дар сарват, тандурустӣ, нажодпарастӣ ва ҷинсро таъкид ва афзоиш медиҳад. Дар бисёр кишварҳо он ба бӯҳрони амиқи иҷтимоӣ ва иқтисодӣ мубаддал хоҳад шуд, ки осебпазирҳо дубора оқибатҳои ҷиддитар хоҳанд дид: онҳо дастрасӣ ба хадамоти тиббӣ нахоҳанд дошт, аз кор ва даромад маҳрум мешаванд, нерӯи барқ ​​ва об қатъ мегардад. зеро мардум дигар наметавонанд векселҳоро пардохт кунанд ва кӯчонидани онҳо зиёд мешавад, ки онҳо дигар иҷорапулиро пардохт карда наметавонанд. Дар бисёр минтақаҳо низ бӯҳрони калони ғизоӣ ба назар мерасад, зеро мардум дигар имкони пардохти хӯрокро нахоҳанд дошт.

Бозорҳои маҳаллӣ баста мешаванд ва кишоварзон, чорводорон, чорводорон, чорводорон ва моҳидорон аксар вақт иҷозат намедиҳанд, ки маҳсулоти худро ба истеъмолкунандагон расонанд, гарчанде ки кишоварзии дастгирии ҷомеа ва дигар усулҳои фурӯши мустақим ба назар чунин мерасанд баъзе минтақаҳо. Дар натиҷаи соати комендантии шадид ва баъзан ваҳшиёна, ба сайёдон иҷозат дода намешавад, ки ба сайди моҳӣ ва фурӯши сайди худ, чорводорон барои фурӯши маҳсулоти худ, кишоварзон ва коргарони кишоварзӣ барои иҷрои вазифаҳои муҳим дар соҳаҳои худ барои таъмини маҳсулоти истеъмолӣ. Дар бисёр кишварҳо, муҳоҷирони меҳнатӣ, ки барои истеҳсолоти кишоварзӣ муҳиманд, наметавонанд ҳаракат кунанд. Бо вуҷуди зиёд шудани талабот ба хӯрокҳои солими маҳаллӣ, хӯрок дар саҳро пӯсида мемонад.

Мо хушунатҳоеро, ки дар баъзе кишварҳо нисбати деҳқонон, муҳоҷирон ва коргарони кишоварзӣ, инчунин нисбати камбизоатон ва осебпазир содир карда мешаванд, маҳкум мекунем. Мо талаб мекунем, ки ҳукуматҳо дар мубориза бо ин бӯҳрон диққати бештар диҳанд ва ба мардум нерӯи бераҳмона насозанд.

Дар бисёр кишварҳо афзалият ба ширкатҳои бузурги корпоративии хӯрокворӣ дода мешавад, ки нишон медиҳанд, ки намунаи саривақтии интиқоли онҳо дар асоси қувваи ночизи музднок ва хатарнок, аксар вақт муҳоҷирон, дастрасии ғизоро дар замони бӯҳрон.

Ин бӯҳрон амиқтар мешавад ва мо минбаъд низ ҳамбастагии комил бо онҳое хоҳем буд, ки агар мо дар якҷоягӣ амал накунем: мардуми бумӣ, кормандони озуқаворӣ ва кишоварзӣ (аксари онҳо муҳоҷирон ҳастанд), истеҳсолкунандагони хурди хӯрокворӣ, аз ҷумла деҳқонон, сайёдон ва чӯпонҳои сайёр, муҳоҷирон, гурезагон, одамоне, ки дар минтақаҳои ҷанг ва низоъ зиндагӣ мекунанд, камбизоатони деҳот ва шаҳрҳо, одамоне, ки ба системаҳои тандурустии ҷамъиятӣ дастрасӣ надоранд ва дар махсусан, онҳое, ки бидуни дастрасӣ ба оби тозаи равон, ғизо ва санитария ва бидуни имкони пешгирӣ аз сироят зиндагӣ мекунанд.

Якдилӣ дар ҳаракатҳо ва марзҳо калидӣ аст ва мо бояд вокуниши дастаҷамъонаи худро ба ин бӯҳрон таҳия намоем, ҷомеаҳои худро созмон диҳем, созмонҳоямонро ба ташаббускорӣ сафарбар намоем, талаб намоем, ки ҳукуматҳоямон ба онҳое, бештар ба онҳо ниёз доранд. Онҳо инчунин бояд дастрасии ройгон ба об, хӯрокворӣ, манзил ва хидматрасонии тиббиро барои ҳама созмон диҳанд, пешгирӣ накардани манзилҳоро таъмин кунанд ва истеҳсоли хурди хӯрокворӣ ва ба истеъмолкунандагони маҳаллӣ тақсим кардани онро ҳамчун як кори ҳалкунанда ва ивазнашаванда таъмин кунанд. ки бояд барои кафолати ҳуқуқ ба ғизои солим ва серғизо афзалият дода шавад.

Ҳамчун истеҳсолкунандагон ва истеъмолкунандагони хурди хӯрокворӣ ва дигар ҷунбишҳои иҷтимоӣ ва ташкилотҳои ҷамъиятӣ, мо муҳимияти қатъи сирояти вирусро дарк мекунем. Дар якчанд кишварҳо, ташкилотҳои мо тавсияҳо оид ба муҳофизати худамон ва пешгирии интиқол медиҳанд. Мо роҳҳои мувофиқи интиқоли ғизои солимро тавассути бозорҳои кушод, фурӯшҳои мустақим ва каналҳои дигар барои истеъмолкунандагон, мактаббачагон, беморхонаҳо ва хонаҳои нигоҳубин пайдо мекунем. Мо кумитаҳои маҳаллии ҳамбастагиро барои кафолати дастрасӣ ба ғизо барои коргарони бесарпаноҳ, бекорон ва бахшҳои осебпазири аҳолӣ таъсис медиҳем.

Гурӯҳи коршиносони сатҳи баланд оид ба амнияти озуқаворӣ ва ғизодиҳии Кумитаи Созмони Милали Муттаҳид оид ба амнияти озуқавории ҷаҳонӣ чанде пеш тавсия дод, ки ҳамаи ҳукуматҳо «ҷомеаҳо ва шаҳрвандонро барои афзоиши истеҳсоли маҳсулоти хӯрокворӣ (аз ҷумла боғҳои сабзавот) дастгирӣ кунанд. оила ва ҷомеа) тавассути бастаҳои мувофиқи ҳавасмандгардонӣ (дар шакли пулӣ ва натуравӣ) барои баланд бардоштани устувории ғизо ». Ҳамаи ҳукуматҳо инчунин бояд фаъолияти бозорҳои маҳаллӣ ва фурӯши мустақимро бо қоидаҳои нави ҳимоя барои ҳамаи шахсони манфиатдор кафолат диҳанд ва дастгирӣ кунанд, то таъминоти ғизои зарурӣ қатъ нагардад. Ҳукуматҳо инчунин бояд барномаҳои ғайримутамарказ ва сайёри хариди давлатиро тақвият диҳанд, ки метавонанд фурӯшро аз истеҳсолкунандагони хурд таъмин кунанд ва хӯрокро барои ниёзмандон дастрас кунанд. Барномаҳои мавҷудаи давлатӣ барои кӯдакон, барои ҳамаи онҳое, ки аз гуруснагӣ азият мекашанд, бояд ба таври ҷиддӣ такмил дода шаванд ва васеъ карда шаванд. Барномаҳои нави ҳифзи иҷтимоӣ бояд барои миллионҳо одамоне, ки бо гуруснагӣ ё аз даст додани ризқу рӯзӣ рӯ ба рӯ шудаанд, амалӣ карда шаванд.

Дастгирии ҷамъиятии давлатӣ барои мубориза бо ин бӯҳрон бояд ба осебпазиртарин ва дар ҳошия афтода дар ҷомеаи мо расад, мо бояд амнияти иҷтимоиро барои гурӯҳҳои осебпазир, аз ҷумла истеҳсолкунандагони хурд, ки бинобар ин бӯҳрон метавонанд ба мушкилоти иқтисодӣ дучор оянд, кафолат диҳем . Мо даромади мӯътадил ва муносибро барои истеҳсолкунандагони хурди хӯрокворӣ, инчунин музди кор ва шароити мувофиқ барои коргарони деҳот ва ҳимояи мушаххаси муҳоҷирони кории мавсимӣ ва муҳоҷирони овораро бо мушкилоти ҳуҷҷатгузорӣ ё сокинони дар ҳолати душвор қарордошта талаб мекунем.

Мо ба талаботҳои иттифоқҳои касаба ва дигар ҷунбишҳои иҷтимоӣ оид ба бас кардани кӯчонидан, даст кашидан аз сиёсати сарфакорӣ ва фавран васеъ кардани буҷаҳои тандурустӣ ва амнияти иҷтимоӣ бо мақсади таъмини ҳифзи иҷтимоӣ ва дастрасии ройгон ба хизматрасониҳои тиббӣ ҳамроҳ мешавем. Мо инчунин даъвати фавран бартараф кардани қарзро дастгирӣ мекунем, ки имкон медиҳад тақсимоти манбаъҳои дар кишварҳои рӯ ба тараққӣ мавҷудбуда имкон диҳад. Манбаъҳо бояд аз пардохти фоизҳо ва ҷуброн то саломатӣ, ҳифзи иҷтимоӣ ва дигар чораҳои фаврӣ иборат бошанд. Мо инчунин ҳавасмандгардонии молиявии мувофиқро талаб мекунем, ба монанди субсидияҳо ва коҳиши андоз барои хоҷагиҳои хурд ва мо равишҳои трансформативӣ, ба монанди агроэкологияро, ки барои тағир додани системаҳои озуқаворӣ нерӯи азим доранд, дастгирӣ мекунем.

Қабул нест, ки соҳаҳои осебпазир дастгирӣ карда намешаванд ва истеҳсолкунандагони хурд муфлис мешаванд ва кормандони соҳаи кишоварзӣ ва озуқаворӣ (аксарашон муҳоҷирон мебошанд) бекоранд ва аз ин рӯ ба хӯрок дастрасӣ надоранд, дар ҳоле ки бахши корпоративӣ захираҳои асосии ҷамъиятиро азхуд мекунад. Қобили қабул нест, ки ин бӯҳрон системаи озуқавории саноатиро тақвият медиҳад, ки муҳити атрофро хароб мекунад ва ба бӯҳрони ҳозираи тандурустӣ мусоидат намуда, камбизоатӣ ва гуруснагиро ба вуҷуд меорад ва ба мо ғизоҳои партовро, ки бемориҳои паҳншуда, аз қабили фарбеҳӣ ва диабетро ба вуҷуд меоранд, ки одамонро ба вуҷуд овардааст, таҳмил мекунад одамон нисбат ба COVID19 боз ҳам осебпазиртаранд. Ғайр аз он, бо назардошти далелҳои илмӣ, робитаи эпидемияҳои такроршавандаи охирин, хуруҷҳои нави эпизоотия ва агробизнес ва экстрактивизм (тавассути вайрон кардани зист ва / ё пурзӯр намудани амалиёти чорводорӣ) аён аст. Мо талаб менамоем, ки барои оғози гузариш ба системаҳои агроэкологии хӯрок чораҳои фаврӣ андешида шаванд ва истисмори саноатии ҳайвонот ба фоидаи системаҳои даврии чарогоҳҳо ва истеҳсоли васеи чорводорӣ дар таркиби системаҳои омехтаи зироаткорӣ қатъ карда шавад.
Бӯҳрони кунунӣ иҷозат дода намешавад, ки рӯзномаи корпоративии neoliberal-ро бо кӯмаки молӣ ба корпоратсияҳои мега, афзоиши олигополияҳо ва хароб кардани системаҳои озуқавории маҳаллӣ устувор гардонад.

Дар замони бӯҳрон ҳуқуқи инсон аз ҳарвақта дида муҳимтар аст. Агар ҳукуматҳо чораҳои фавқулоддаро нодуруст истифода баранд, саркӯбҳоро афзоиш диҳанд ва манфиатҳои чанд нафарро ҳимоя кунанд, ҳеҷ гуна вокуниши муассире ба пандемия нахоҳад буд.

Ин пандемия шароити бераҳмонаи нобаробарӣ ва хатарнокро, ки аллакай миллионҳо одамони осебпазирро аз дастрасӣ ба васоили наҷот маҳрум мекарданд, ошкор ва вазнинтар кард: ҳамчун созмонҳои истеҳсолкунандагони хурди хӯрокворӣ, дар қатори тамоми ҷомеа, ин аст Сафарбарӣ, эҷоди шарикӣ ва ташаббусҳои қавӣ, лобис кардани васоити ахбори омма ва ҳукуматҳои мо ва пешбурди амали мо дар маҳал муҳим аст.

Мо бояд истеҳсоли маҳсулоти хурди маҳаллиро нигоҳ дорем ва тақвият диҳем, то дастрасии ҳама ба ғизои солимро барои ҳама афзун намоем ва ҳамзамон барои беҳбуди саломатии аҳолӣ ва системаҳои ҳимояи иҷтимоии аҳолӣ кӯшиш кунем.

Ҳоло соҳибихтиёрии озуқавории халқҳо!

Манбаъ: Кумитаи банақшагирии байналмилалии соҳибихтиёрии озуқаворӣ (CIP)


Видео: Best Quran Recitation in the World 2018. Emotional Recitation by Sheikh Abdul Aziz Baleela. AWAZ (Июн 2022).


Шарҳҳо:

  1. Muraco

    I congratulate, very good thinking

  2. Micah

    Танҳо дурахш

  3. Molmaran

    Ман фикр мекунам, ки шумо хато мекунед. Ман пешниҳод мекунам, ки онро муҳокима кунад.



Паём нависед