Маълумот

Рӯзи модарон: 10 ғояҳои тӯҳфаҳои сабз

Рӯзи модарон: 10 ғояҳои тӯҳфаҳои сабз



We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Рӯзи модарон, як ҷашнвораи шаҳрвандӣ, ки бо ягон роҳ дар тамоми ҷаҳон таҷлил карда мешавад. Ин на ҳамеша дар ҳама ҷо ҳамон рӯз аст, ки муносибати ҷолиб аст, ки онро якчанд маротиба ҷашн гирад Рӯзи модарон саёҳат кардан ва фаҳмидани он ки ҳар як кишвар ин солгардиро чӣ гуна мефаҳмад. Бо гузашти санаҳои зиёд, аммо ҳеҷ гуна баҳонае барои фаромӯш кардани фикри модарам вуҷуд надорад ва он танҳо сабз шуда метавонад: ба кӣ бовар кардан мумкин аст, агар не Модар Табиат?

Рӯзи модарон: пайдоиш

Дар Италия Рӯзи модарон ин натиҷаи сиёсати оилавии давраи фашистист, дар асл кӯшиши аввалини таҷлили он аз соли 1933 сарчашма мегирад, дар ҳақиқат ин идея кайҳо дар зеҳни аҳолии тамоми ҷаҳон ҷой дошт. Пайдоиши ҳақиқии Рӯзи модарон Чунин ба назар мерасанд, ки онҳо бо иродаи аҳолии қадимаи политеистӣ як сол лаҳзаро танҳо ба илоҳиятҳои занона, ки ба замин ва ҳосилхезии нав алоқаманданд, бахшидааст.

Анъана дар Юнони Қадим бо ҷашну маросимҳо ба ифтихори олиҳаи Рея, модари ҳамаи худоён ва дар Рими қадим бо гузашти як ҳафта ба ифтихори илоҳияти Кибела, ки рамзи Табиат ва ҳамаи модарон аст, эҳё шуд.
Аҷдоди Рӯзи модарон ва Рӯзи миллии модар ва кӯдак, бори аввал 24 декабри соли 1933 ҷашн гирифта шуд, ки бо Мавлуди Исо ва аломати возеҳи хатти сиёсии ҳукумати тарафдори хонаводаи фашистӣ алоқаманд аст. Дар асл, ба ин муносибат, сермаҳсултарин модарон дар Италия мукофотонида шуданд.

Он ҷо Рӯзи модарон моҳи май дар миёнаи солҳои панҷоҳум ба ҳаракат шурӯъ кард: соли 1956 сенатор ва мири Бордигера Раул Заккарӣ рӯзи якшанбеи дуюми моҳи майи соли 1956 дар театри Зени шаҳри худ ба таҷлили он оғоз кард. Соли дигар, Дон Отелло Миглиоси, коҳини калисои Тордибетто ди Ассиси, онро бо маънои комилан дигар, албатта мазҳабӣ, дар ин ҳолат ҷашн гирифт, аммо ҳамеша дар моҳи май.

Ҳамин тавр 18 декабри соли 1958 а лоиҳаи қонун дар бораи таъсиси Рӯзи модарон ва пас аз чанд музокирот тасдиқ карда шуд. Аввалан 8-уми май, пас ҳар рӯзи якшанбеи дуюми моҳи май аз соли 2000: идея дар сабқати тасодуфан ба Иёлоти Муттаҳида мутобиқ шудан иваз карда шуд.

Рӯзи модарон: вақте ки он рух медиҳад

Тавре ки мо шарҳ додем, пас аз чорабиниҳои гуногун, мо барои таҷлили ҷашн омадем Рӯзи модарон рӯзи якшанбеи дуюми моҳи май, аз арафаи солинавӣ оғоз меёбад. Аммо, ин солгард хеле ноустувор ба назар мерасад ва умедворем, ки Италия санаи дигарро тағир нахоҳад дод - Май бо садбаргҳо комил аст Модар Табиат - танҳо ба берун аз марз нигаред, то санаҳои дигар дошта бошед ва иштибоҳи хатар.

Дар асл, вуҷуд дорад ва кӣ медонад, ки ягон рӯзе хоҳад буд, ки ҳамаи кишварҳоеро, ки дорои Рӯзи модарон. Март моҳи маъмултарин аст: Сан-Марино ҳамеша 15 мартро таҷлил мекунад, масалан, Словения 25 март ва Албания 8 март. Бо мо, май, онҳо дар онҷо ҳастанд Швейтсария, Словакия, Хорватия, ИМА, Малта ва Ҷопон, ҳама саф кашиданд ва саривақт рӯзи якшанбеи дуюми моҳи май, Лаҳистон моҳи май боқӣ монд, аммо рӯзи 26 қарор гирифт.

Рӯзи модарон дар саросари ҷаҳон

Аллакай гуногунии санаҳо моро водор мекунад, ки чӣ тавр Рӯзи модарон такрори бо тафсири озод аст, ба фарқ аз дигарон. Ва шояд ин низ як ҷузъи ҷозибаи ин маврид аст, ки метавонад ба имконият мубаддал шавад. Албатта, барои баъзе тиҷоратӣ, чӣ гуна онро инкор кардан мумкин аст, аммо барои дигарон, инчунин шаҳрвандӣ, иҷтимоӣ, динӣ, сулҳ, ҳуқуқ, сафедкунӣ ... ё танҳо муҳаббати модарон.

Пеш аз Италия, муаррифӣ кардани Рӯзи модарон дар тақвими худ, ҳар кадоме ба тарзи худ, бо роҳҳои фарҳангӣ гуногун, Швейтсария дар соли 1917, Финляндия дар соли 1918, Норвегия ва Шветсия дар соли 1919, Олмон дар соли 1923 ва Австрия дар соли 1924 буданд. Мо дар қатори аввалинҳо нестем, аммо ба тариқи худ, дар таваққуфи байни ду ҷанги ҷаҳонӣ ва низоми пурраи фашистӣ низ ба он ҷо расидем.

Кунҷкобу тафтиш кардани он ки чӣ гуна ҳар як кишвар барои таъсиси ин кишвар омадааст Рӯзи модарон ва чаро. Ду мисоли ҷолиб бо таърихи хеле аслӣ инглисҳо ва амрикоӣ мебошанд.

Дар Англия, идеяи арҷгузорӣ ба пайкари модар дар рӯзи мушаххас аз асри XVII сарчашма мегирад, аммо бо маънои ҳозира аз маънои ҳозира фарқ мекунад. Он ҷо Рӯзи модарон, "Рӯзи модарон" номида шуд "Якшанбеи модарон", он ба рӯзи якшанбеи чоруми моҳи Рамазон рост омад ва он рӯзе буд, ки ҳамаи кӯдаконе, ки аз оилаҳояшон дур зиндагӣ мекарданд, касб омӯхтанд ё барои дарёфти ризқу рӯзӣ ба хона баргаштанд. Дар асл аз модар.

Ҳикояте, ки Иёлоти Муттаҳида таваллуд кард, тамоман дигар аст Рӯзи модарон: дар хориҷа идеяи "Якшанбеи модарон" ба даст наомадааст ва маҳз ба шарофати идеалҳои пацифистӣ ва ду духтари махсусан фаъол ва ташаббускор имрӯз мо ҷашни Рӯзи модарон. Кӯшиши аввал дарвоқеъ бо ҳаракатҳои иҷтимоӣ, ки аз занон ҳуқуқи овоздиҳӣ талаб карданд ва сулҳро таблиғ карданд, алоқаманд аст: мо моҳи майи соли 1870 ҳастем ва Ҷулия Вард Хау, пацифист, дар таъсиси Рӯзи модарон.

Ширкат ва ҳукумат чандон боварибахш ба назар намерасанд, аз ин рӯ Анна М Ҷарвис, пас аз марги модари фаъолаш, пас аз чандин сол бори дигар кӯшиш мекунад, ки иди миллии бахшида ба ҳамаи модарон таъсис дода шавад. Дар моҳи майи соли 1908, дар Графтони Массачусетс, ин аввалин аст Рӯзи модарон "дар ИМА сохта шудааст" ки рамзи он фавран ба гилос табдил ёфт: гули дӯстдоштаи модари марҳум Юлия В.Х.

Рӯзи модарон: 10 ғояҳои тӯҳфаҳои сабз

Фикр фикр мекард, ки барои Рӯзи модарон мегирад, агар мо хоҳем "каме андеша" -и классикиро илова кунем, биёед онро сабз кунем. Муфид, экологӣ ва тарзи ҳаётро дар мувофиқа бо духтари зодрӯз пешниҳод мекунад Модар Табиат.Агар вай хотираҳо ва хонаро дӯст медорад, шояд аллакай вай набераҳо дорад, ки бо ифтихор ба дӯстонаш нишон медиҳад, ҳамин тавр дарахти аксҳои мизи корӣ бо нусхаи сиёҳ ё сафед. Содда ва услубӣ, он барои ҷойгир кардани беҳтарин аксҳои оила ва сайёҳӣ комил аст. Бо 20 евро, ман онро сафед медодам, модарон инро бештар дӯст медоранд, дар хона бештар офтобӣ аст.

Барои модаре, ки ба ҷои паноҳгоҳ ба хотираҳо навъи варзишӣ аст ва медавад ё бо дӯстонаш дар боғ сайр мекунад, вуҷуд дорад банд ва амалия чаро телефони мобилии худро бо худ гиред, радио, мусиқӣ гӯш кунед ё занг занед .... мо! Бо 8 евро он хеле маъмул аст, ҳатто агар шумо мисли як тарафдор ran назанед, аммо сагатонро дар деҳот сайр кунед.

Агар ӯ на давида, балки педалро иҷро кунад, барои Рӯзи модарон, мо метавонем қадр кунем сабади велосипед бофта, услуби ангури, ҳам барои шаҳр ва ҳам барои сафарҳои берун аз шаҳр комил аст. Ин ҳеҷ гоҳ аз ҷойгоҳ берун нахоҳад буд, баръакс, ҳамеша роҳат ва шево аст.

Ба хона баргаштан, чойи гиёҳии хубтарин роҳи беҳтарини истироҳат аст ва болои он чойи Kusmi - чойи Kashmir Tchaï аст: супер пакети 38 евро барои моҳҳо ва моҳҳо кофӣ хоҳад буд, истироҳат итминон дорад, инчунин ба дӯстон пешниҳод кунед. Хубанд, зеро ин чойи хуб аст.

Барои он ки онро ҷӯед, дар бораи он ки кӣ ба ӯ додааст, мо метавонем онро шарик кунем кружкаи хандовар бо як зани Виктория ва навиштаҷоти “Мумиёи мумӣ“, Дар баробари Рӯзи модарон, дар 10 евро, бо калимаҳои "Мумиёи Мумиё". Ман онро хеле аслӣ медонам, он чойи хушро мебозад.

Ҳамеша барои истироҳати шахсӣ, имрӯз тӯҳфаи гаронбаҳо ва ҳамеша мувофиқи замон, мо низ метавонем дар бораи он фикр кунем як массажисти чӯбӣ (15 евро) барои ҳарду пой, пушта ва гардан комил аст. Он барои афзоиши гардиш дар мушакҳои дарднок пешбинӣ шудааст, балки танҳо барои рафъи шиддат. Онро ролл иҷро мекунад ва онро ба касе намедиҳад, ки як бор озмуда шуда бошад.

Агар ӯ "навъи массаж" набошад, ҳадди аққал як қаймоқ хоҳад буд, ва инак ин аст ки Кӯкнор, барои бадан, аъло бо омадани тобистон, дар 18 евро.

Дар бораи кӯкнор сухан ронда, як тӯҳфаи дигари сабз ва мавсимӣ ба гулҳо дахл дорад: китобе, ки майдон ва боғи шуморо бо рангҳо ва бӯйҳо пур мекунад. Дар 20 евро роҳнамо бо зиёда аз 100 корти растаниҳо ва гулҳо барои интихоб аз ҷониби Edagricole: “Растаниҳои айвон ва балкон. Маслиҳати мутахассисон барои майдончаҳо ва айвонҳои гулдор ".

Барои занони аллакай амалӣ, ки метавонанд бо дастур хафа шаванд, беҳтараш интихоб кунед маҷмӯи боғ, мукаммал ва бароҳат, бо 17 евро, зеро дуруст нест, ки алафи ҳамсоя ҳамеша сабзтар аст. Не дар Рӯзи модарон.

Тӯҳфае, ки ҳеҷ гоҳ ноумед намекунад, ин аст: китоби дастурхони болаззат ва пеш аз ҳама ширин. Пас оғӯш ва таваҷҷӯҳе, ки мо ба модараш дар зиёфаташ мебахшем, фаромӯшнашаванда ва даҳон хоҳад буд. Унвони "Шириниҳои гиёҳхорӣ. Дастури каннодии хурди вегетарӣ: ҳама асосҳо ва бисёр меъ- ри осон ". (Нашри Gribaudo - 15 евро). Ҳеҷ модаре нест, ки ҳама чизро истеъмол кунад ва ё гиёҳхорон, ки ба ин некӣ муқобилат карда тавонад.

Агар ин мақола ба шумо писанд омада бошад, инчунин маро дар Twitter, Facebook, Google+, Pinterest ва ... дар дигар ҷойҳо пайравӣ кунед, шумо бояд маро пайдо кунед!

Шумо инчунин метавонед манфиатдор бошед:

  • Рӯзи ҷаҳонии паррандаҳои муҳоҷират
  • Рӯзи ҷаҳонии қурбониёни асбест
  • Рӯзи миллии дучарха
  • Рӯзи ҷаҳонии бӯса


Видео: Practise these USEFUL English Words and Phrases used in Daily Conversation (Август 2022).